1、宋朝几代帝王酷爱书画，在宫廷设立画院，宋徽宗时翰林画院设提举官，专司书画装裱。同时士大夫与民间文人爱好书画蔚然成风，整个社会审美趣味大大提高，许多大书画家如米芾、苏轼、王诜等都亲自参与装裱。这一时期既继承了前朝的传统工艺，又独创新格，是曹州字画装裱培训技艺的一个高峰。
   2、北宋徽宗内府收藏书画的装裱形式“宣和装”，以工致精美著称于世，至今广泛传播，影响极其深远。现存较为完整的宣和装手卷为北京故宫博物院所藏北宋梁师闵的《芦汀密雪图》卷，虽为清代重裱，有些部位经过更换，但天头、隔水、画心、拖尾等接缝处都盖有“宣和”“政和”等墨印，可以大致了解到宣和装的基本风格：即天头用绫，前后隔水用黄绢，尾纸用白宋笺，连画心共五段。
   3、宣和装立轴现在没有实物借鉴，根据宋代以后历代仿宣和装的格式，大致可以分为两种。第一种是在鹏翔书画装裱培训画心的上下镶绫隔水，四周加镶褐色小边，再在上下加镶天、地头，天头上加贴惊燕。
   4、另一种则没有上下隔水，直接在菏泽学习装裱画心的四周镶褐色小边，上下分别加镶天、地头。
   5、宣和装出现以前，书画装裱多在轴头、织带、签别上精工细造，手卷上下、立轴左右都没有镶边，因此画心边缘极易磨损。
   6、宣和装在四周加镶小边的做法对画心起到了很好的保护作用，同时也使装裱更有变化、更觉精巧，增加了书画装裱的实用性和艺术性，为后来的书画装裱开创了先河，确立了标准。
   7、南宋继承宣和装的优良传统，并加以发扬光大，宫廷装裱中对于各类装裱格式和材料都有严格的规定，所谓“其装裱裁制，各有尺度，印识标题，具有成式”，对后世的装裱产生了不可忽视的影响。这在南宋周密所编写的《绍兴御府书画式》中有详细记载。
   8、宋以前绘画没有小幅作品，到南宋时绘画幅面转向短小精致，可能受“蝴蝶装”书籍的影响，开始出现蝴蝶装册页。另外，根据记载，米芾父子创造了横幅挂轴，即“横披”形式。
   9、元代宫廷中未设画院，由于绘事淡漠，装裱亦少人顾及，从装裱款式到材料都没有太多创新。
  10、根据明代唐寅《六如画谱》辑录的元代王思善“装褫定式”一文，其与南宋《绍兴御府书画式》所载内容几乎完全一致，推测元代基本继承了前代的装裱定式。