2、有人根据唐代张彦远《历代名画记》中“自晋代以前，装背不佳，宋时范晔，始能装背”的说法，将南北朝时期作为书画装裱的起点。
3、也有人根据考古资料，以湖南战国楚墓出土的《人物御龙帛图》作为书画装裱的最早物证，并将鹏翔字画装裱培训技艺的历史推至两千年前的战国时期。
4、就目前的文字和实物资料来看，很难得出一个确认的答案。但不可否认的是，曹州学习装裱技艺的产生与书写、绘画技术的进步和发展密不可分。
5、造纸术发明以前，我们的祖先最早将文字、图画铸刻或涂划在石器、陶器、金属、兽甲上。
6、春秋至两汉时期，人们采用竹木简作为书写材料。将一根根竹木简自右向左排列编缀在一起，形成“册”；每册开篇前加两根空白简作为保护，称为“赘简”；阅毕收起时，自左向右卷起，扎成一束；同一篇的各册用“帙”或“囊”盛起，称为“简册制度”。
7、简册制度不仅决定了中国书写形式自右向左，自上至下的顺序，而且还影响了书写材质从竹木更换为缣帛、纸张以后的使用形式。
8、缣帛作为书写、绘画材料大约开始于公元前四世纪左右。
9、缣帛轻薄柔软，为便于卷收，多在首尾装以竹策。
10、湖南战国楚墓出土的《人物御龙帛画》，“最上横边裹着一根很细的竹条，上系有棕色丝绳”。马王堆一号汉墓出土的帛画上，“T形帛画的顶部裹有一根竹竿，并系以棕色的丝带，中部和下部的两个下角，均缀有青色细麻线织成的简状绦带”。“竹条”“竹竿”在某种程度上是后世“天杆”的雏形，而“丝绳”“丝带”则可能是“绦绳”之滥觞。
11、纸张发明以后，逐渐取代了简、帛，成为书写、绘画的主要材料。但其书写与使用方式仍延续简、帛，一般是将多张纸连接在一起形成横式长卷。早期纸张较厚，无需托合直接连接成卷，但通常需要经过“入潢”再使用。将经过染潢的纸张装成一定的形式，即为“装潢”之本意。