1、由于书画装裱这门学术，为古今朝野文人所崇尚，“宣和装”、“绍兴装”、“吴装”为世所重，自南宋以来遂传入民间，特别在明、清五百年间，曹州书画装裱培训艺术成为设店裱画的专门行业，在苏州、扬州、北京、杭州、湖南、湖北、广州，开封有了更多的裱画店。
   2、人民欣赏的菏泽字画装裱培训作品，一般都是线条简练，镶料坚固朴素，致使一切简易的裱式，广为应用。
   3、民间习惯于建筑物需要长年张挂的“字对”、“中堂画”、左书右画的“屏条”等形式，就是从明朝开始大量装裱的。
   4、清代盛行的绫裱粉笺对联，锦裱“寿屏”、“喜轴”，布背黄绢装裱水陆道场佛像，均朴素简单，为民间所喜闻乐见。
   5、应运而起的各地民间鹏翔装裱培训工艺，就业务性质不同，可分为三种：
   一种是专裱红白立轴对联，供婚丧喜庆之用，称为“红帮”；
   另一种是专裱民间简朴裱式的普通书画，称为“行帮”；
   第三种是够得上称为装潢艺术的，专为书画名家和收藏家装裱珍贵新旧书画的，称为“仿古装池”。