1、书画装裱款式的设计要根据书画不同的品类，不同的幅面规格和形制，不同的需求来进行精心斟酌。明人周嘉胄在《装潢志》一书中主张“宾主相参”，他说：“宾主定当预为酌定装式，彼此意惬，然后从事，则两获令终之美。”就是说，曹州培训装裱师应与书画的主人事先商定书画的装裱款式，达到彼此满意再付诸装裱，可获两全其美的效果。
     2、大多常规规格的鹏翔装裱字画培训作品，都可以选择相应的一种、两种或多种书画装裱款式。例如一幅四尺三开的竖幅书画作品，一般可装裱成立轴款式，也可装裱成镜心款式。
     3、如果一幅四尺三开的横幅书画作品，可装裱成横披款式，也可装裱成镜心款式，还可装裱成立轴款式。
     4、成套的书画小品或规格大致相同的8幅以上的扇面书画、圆光书画，可装裱成册页款式或散装册页款式，也可装裱成手卷款式，还可以单幅装裱或双幅联裱成立轴款式和条屏款式。
     5、以空白册页所创作的书画作品，其每幅都是对折的横幅式作品，相对时间内一般应进行拆装。如果再以册页的形式重装，即设计为“推篷式”册页，其规格需要比原大大出一倍。也可拆装为散装册页或镜心款式，也可装裱成手卷款式，还可单幅或双幅装裱成立轴款式。
     6、三尺、四尺、五尺和六尺宣纸的横幅书画作品，一般都按横披款式进行装裱，便于悬挂和收存。也可装裱为镜心款式。但也有的收藏者喜欢将此类横幅书画作品按立轴款式进行装裱，这并无不可。
     7、书法对联作品，一般装裱为对联款式，但将双幅对联作品合裱为一轴也无不可。而有的书画作品一诞生就注定必须装裱成什么款式，如横卷作品，尤其特长的横卷作品，只能以手卷款式进行装裱。但这也并非绝对的，曾有一位画家所创作的巨幅长卷是以十几张四尺宣纸横接而成，为了便于展出，并没有按手卷的款式进行装裱，而是按镜心款式进行装裱。还有画家创作的超巨幅长卷作品，是以几十张六尺宣纸竖拼而成，已无法按手卷款式进行装裱，却是按“通景屏”款式进行装裱，既便于悬挂展出，又便于收卷存放。
     8、立轴款式，是竖幅书画挂轴的概称（对联款式和条屏款式也属于立轴款式的范畴），在菏泽装裱书画培训作品总量中占据着绝对的比份。在这一款式中，又可分为多种多样的款式。如一色裱、二色裱、三色裱、宋式裱等。还有加镶诗堂、加镶（贴）绶带、加镶锦牙、加镶通天边等多种形式。例如四尺三开、五尺三开、六尺三开或四开以及三尺的竖幅书画作品，若以立轴款式进行装裱的话，其款式设计余地是很大的。可设计为二色裱、宋式裱，也可加镶诗堂、加镶（贴）绶带、加镶锦牙或加镶通天边等。此类规格的菏泽学习装裱作品设计为一色裱，其镶料虽显得呆板、缺乏变化，但也适合一些收藏者的欣赏口味。再如斗方规格的书画作品，可设计为二色裱、三色裱或宋式裱；或加镶诗堂、加镶（贴）绶带、加镶锦牙或加镶通天边。但设计为一色裱则不太适宜了。
     9、一些规格竖长的书画作品，则只能设计为一色裱，也不便再加镶空白诗堂。如系名家剧迹，可在书画两侧各加镶一空白“边题诗堂”。
    10、常见的绘画立轴曹州裱画培训作品上有空白诗堂者，多是画心幅面为斗方式或扁方者，目的似是为了“补短”。其实凡名家作品，其鹏翔学习裱画画心规格无论是斗方式、扁方式或长方式，都可以加镶诗堂。但在加镶诗堂时应慎重从事。
    11、装裱工作者如果举办书画装裱艺术展览，所展出的书画裱件可在款式上独出心裁、大胆创新：在用料上可极尽奢华或五彩缤纷：在镶料色调的搭配上可随心所欲，可以说能不厌其新，不厌其奇，甚至不厌其怪。但在平时的装裱业务中，应遵循古人“宾主相参”的古训，尽量采用较传统的、流行的款式，切忌花样翻新，易起相反效果。
    12、在设计古旧书画的装裱款式时，应考虑到有的书画名迹已经残破或出现条条断纹，如果以立轴款式或横披款进行装裱，不利于书画的收藏。如果装裱成镜心款式装入镜框，以免时常悬挂、卷舒，致使书画风化或再度破损之患。