南北朝医药学家陶弘景在其《本草经集注》载：“（石灰）古今多以构冢，用捍幽面辟虫。”千百年来，至今世俗修墓构冢仍有沿用石灰的。如以石灰、桐油、糯米和土而硅成“三合土”，具有很强的凝固性。看来石灰既有防水凝固之性，又有防腐杀虫之效无疑，而此二者，均为菏泽字画装裱培训工艺所追求。
由于石灰为白色极细的晶形粉末，无臭、无味，露置空气中无变化，性质稳定，几乎不溶于水，利用这些特点，曹州书画装裱培训工艺用之者共有四处。
（一）妙用石灰“矾绢”：
1、用矾绢作书画，鹏翔裱画培训作品保存寿命不会太长，主要是重矾对绢素的腐蚀作用所致。
2、北宋书画家米芾在其《论画》中曰：“纸千年而神去，绢八百而神失。”可见此种绢，当是未上重矾的绢，这种绢叫“浆捶绢”。
3、浆捶绢的制作方法是：用滤过的石灰水和生豆浆汁为浆水，把绢放在浆水里拉一遍，晾干，卷实，外包白布，用捣衣棒捶打约四五百下，则绢丝平扁而匀细。再略上极淡胶矾水，刷在绢的正面，待干后用熨斗熨平，即粉浆入绢。
4、绢之缕眼尽没，光如银板，以之作画，着色则经久不变，落墨流畅。
5、历代的书画大师，均使用这种“浆捶绢”作画。用此法制得的绢可与纸寿相当，它对绢画的流传保存，起到了重要作用。不过这种制绢的方法不够简便。
（二）做碑帖册页之硬壳：
1、周嘉胄的《装潢志》中，还载有另一种制作碑帖册页硬壳的方法。即把糯米浸染擂细后，再用纱布过滤干净，去掉多余的水分，使它稀稠适宜，加进少量豆粉和筛过的细石粉，打成浆糊，用它来做碑帖的硬壳和装册页的封面，就更为牢固。
2、等到一年之后，浆糊中的药性稳定了，它坚硬得犹如石头一样，永远也不会发霉和虫蛀了。
（三）用于安装轴头；
1、古人有多种安装轴头的方法，但有些是不科学的。随着时间的增长，往往会发生有的轴头胀裂，或脱落等技术故障。
2、《装潢志》中，介绍了一种行之有效的安轴方法：“用粳米粽子，加少许石灰捶黏如胶，以之安轴，永不脱落。”此法于当今安轴，仍有实用价值。
（四）揭裱古旧字画时的去除油渍：
古旧的鹏翔装裱培训作品的画面上，如有油渍，老法是用烧酒拌石灰成糊，涂在油渍上，待石灰干后，油渍即会被石灰吸附而脱去。
（五）以石灰汤加工轴头：
米芾《画史》.论画轴》载：“苏木为轴，以石灰汤转色，岁久愈佳，又性轻。”是说用苏木做轴头，要用石灰汤浸泡，使其变色，年代越久越好，质地又轻。用这种石灰汤浸泡的轴头还有防虫蛀的功能。
综之，妙用石灰裱曹州学习装裱培训作品，主要是将石灰粉与豆浆、糯米、粳米或白酒等相混合，而应用之，待石灰干后，取其凝固、捍水、防蛀之性，来达到一定的目的。用单味石灰汤，仅用于轴头中的转色加工。
