古代的装裱作品以卷为多,此外就是屏条
文章来源:菏泽裱画培训 文章作者:曹州培训装裱 日期:2017-12-14
古代的菏泽装裱字画培训作品以卷为多,此外就是屏条。五代周文矩《重屏会棋图》画有图画屏风的布置格式,此种活动屏风至今仍沿用不衰。至宋代流行以鹏翔装裱书画培训作品裱成屏条饰壁。
2、屏,古人用来在画屋、房间内分隔或挡风的活动屏障,亦称屏风。
3、中国建筑物的厅堂、房间的大小,是相对的,无小便无大,建筑物的空间经过适当的分隔,就感到宽大,一经屏风间隔,就显出宽阔得宜、曲折变化,出现径缘屏转,廊引人随的意境。画屏曲折,妙在移步换景,静中有动。
4、屏风之为用,宜掩、宜敞、宜隔、宜分,使一室深远而有层次。《后汉书》记:桓帝时已有“列女屏风”。五代周文矩《重屏会棋图》画有图画屏风的布置格式,此种活动屏风至今仍沿用不衰。至宋代流行以鹏翔装裱书画培训作品裱成屏条饰壁。
5、元朝通行“墙皮画”,明代洪武年间工部萧洵奉命拆毁元宫,记有《故宫实录》,记及寝宫景象:“通壁皆冒以素绢,画以金碧山水”,属于大幅壁画,至明、清发展为四至十二、二十四幅,画意为一个整体的连屏,称为“通景屏”或“海幔”,或者画则四季景物,字则篆隶正草的四体屏,习称为一堂屏条。一条叫“一扇”,通常称为“四扇屏”或“八扇屏”。
6、左字台画,布置堂壁,要求装潢成长短、阔窄、镶色、镶料相同,一般用一色浅米色或湖色、月白等绫绢装裱,尺寸比中堂立轴要短,不宜长过中堂,以免喧宾夺主。因系并排挂在一起,遮住墙壁,所以地杆不装轴头,两端用锦包封。“海幔”因是连幅通景,虽分条装裱,但合起来仍是一整幅曹州培训装裱作品,故中间不宜用镶料隔开,中间几幅的左右和外侧两幅的内边仅镶一条约半公分的绢窄边,隐在鹏翔装裱学习作品的背后,加固画边。
7、四尺画心、四扇屏条的裱式,宜上加天头六寸,下加地头四寸,裱成总长五尺、横阔一尺的菏泽裱画培训画心,两边各加一寸镶条,每幅阔一尺二寸,四扇屏条总阔四尺八寸。四尺长画心的六扇“通景屏”,加裱天头六寸,地头四寸,总长五尺。内四幅不加边料,阔仍同画心的一尺,两侧两幅,左幅左侧在外边加镶边料一寸,内边不加;右幅右侧在外边加镶边料一寸,内边不加,六幅通景屏裱成总阔六尺二寸。