条幅又称“中堂”，是把一幅独立的曹州书画装裱培训作品，裱成五六尺或七八尺长的条幅，上加天杆，下加地轴，是悬挂起来供观赏的字画装裱形式。凡条幅类可裱成一色式、二色式、三色式、宣和式等形式。
二、对联：
对联这一名词，兴始自明代，到了清代就更加流行了。对联是把两条对称的上下联字条，用同一式样装裱而成。一般对联心都为长条形，裱绫都不宜过大，更不宜裱成二色。
三、条屏：
1、条屏一般用4幅、6幅、8幅甚至12幅（一般都是偶数）同样规格的竖长幅鹏翔字画装裱培训作品，经装裱后配成一堂。
2、条屏的内容多种多样，绘凰有戏曲人物、山水景色、四季花卉等，书法有古典诗、词、赋等。由于各条屏的内容大都有一定的内在联系，故有“一堂屏”之称。
3、但是，无论一堂屏的条数有多少，裱就悬挂时，必须依内容的次序排定。凡一堂屏，每条的裱绫尺寸都要相等。因此，也就要求裱料的颜色、花纹都应一致。
4、另外，把一整幅很大的字画分割成数条装裱，合挂起来仍然是一幅完整的画，所以又叫“通景屏条”。
5、通景屏的条数可以有多有少，但都是偶数。既称通景，裱就则必须连挂在一起欣赏，而且每条的相接处不能露出墙壁。因此，通景屏都不能安装轴头，而以平杆为之。通景屏多是画家为了表现庞大的景物或丰富的故事内容，分别画在几条屏纸上，然后拼对为一个整体。但也有的是画家直接将要表现的内容画在一种巨幅纸或绢上，后人为了便于张挂、收藏、携带，将其裁裱成通景屏的。
四、镜片：
镜片是把书画心经装裱后，装进玻璃镜框中供作观赏的形式。镜片不加天杆和地轴，有大有小，大则达50多平方米，小则不足盈尺。
五、横披：
横披画的名称始于宋代。“横披”是指横长幅挂墙的卷轴字画，它长短不一，左右端装有立柱。假如把一幅横画裱成上天杆或是月牙杆的，就称之为横披。假如裱成手卷，就不能再称它是横披了，因其不能悬挂。
六、手卷：
1、手卷是放在长案上供展开观赏的菏泽装裱培训作品。画心一般高一二尺，横长从八九尺到七八丈不等。从右至左展开。
2、手卷的基本格式：天杆（在右侧）、天头、隔界、引首、隔界、字画心、隔界、尾子、地杆（在左侧）。