装裱是画心的神,天头的清,地头的宁,三者合一,达到道的精髓
2016年7月7日,欢迎书画装裱培训专业新学员来培训中心学习,山东烟台—郭看元,报道,由著名的“古裱派”创始人——卢老师,给字画装裱培训专业新学员讲解:装裱是画心的神,天头的清,地头的宁,三者合一,达到道的精髓。
中国哲学中宇宙是互相关联的一个整体,“天”、“地”与“人”之间有一种深刻而神秘的互相关系,三者精神上互相贯通,在现象上互相彰显,在事实上彼此感应。
中国的书法格式是从上向下写,自右向左读,装裱格式分天杆、画心、地轴,由此可以看出这与中国传统的文化、思想、精神是密不可分的。
儒家认为服饰象征人的身份、修养甚至状态,而象征又反过来制约着人的身份、修养和状态,通过这种“垂衣而治”的象征系统可以整顿秩序。
书画的装裱就是画心的神,天头的清,地头的宁,三者合为一,那就是达到了道的精髓,画心是表达人的,人与天地是不可分割的。
书画的装裱是天地、社会、人类一体思想背景之中对宇宙内心的体验、想象、推衍的思想产物,是人生的哲理。
书画装裱工艺经过一千多年的发展历程,在今天进入到一个前所未有的全盛时期。当代装裱在形式、色彩、材料上较以往有了一些变化,不似以前的程式化,艺术作品随之进入干家万户,更多被赋予了装饰意义。中国传统的装裱方式与西方油画装框进行融合产生了现代装裱的几种形式:
1.框装裱包括塑料框、塑料膜、加绫硬裱画心,内框。成本低,重量轻,但面积大小改变,对画的保护极差。
2.框包括木框、有机玻璃、绫裱或卡纸裱,后面加撑板,成本比较高,重量不是很重,密封还可以,可暂时保护和保存画,有机玻璃时间长会磨损,看不清楚画面。
3.木框、玻璃、绫裱或卡纸裱,这种样式重量太重,易破碎,密封好。这三种样式都不易挪动、携带,也不易收藏,占地方,面积大,只能作为一种装饰形式出现于家装。